Una visita a Mazatlán, municipio de Chilpancingo, Guerrero. Texto que publiqué en mi facebook el día 28 de noviembre de 2013.

UNA VISITA A MAZATLAN, MUNICIPIO DE CHILPANCINGO
ESTEBAN HERNÁNDEZ ORTIZ


Ayer y hoy fui al templo de Atenea, mi queridísima Universidad Autónoma de Guerrero. Nuestra casa de estudios ha firmado un convenio de colaboración con el gobierno de la República en el marco del Sistema Nacional Para la Cruzada Contra el Hambre. SINHAMBRE nace por decreto que el Ciudadano Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, firmó en Las Margaritas, Chiapas el día 22 de enero de esta anualidad.

Hoy jueves, 28 de noviembre de 2013, partimos del Barrio de Tequicorral, en la capital estatal a las 09: 00 horas. A las 9 con 30 minutos estamos en el pueblo de Mazatlán, Municipio de Chilpancingo de los Bravo, Guerrero. Se indica que a su manera, cada quien debe almorzar, a las diez y cuarto nos vemos en la cancha municipal de Basquetbol, frente a la parroquia católica de San José. A esa hora ya han llegado los integrantes del comité comunitario de la Cruzada Contra el Hambre. El recorrido que realizaremos se llama “transeco”, consiste en subir al punto más elevado de la población y desde allá poner a prueba la observación, tomando notas, fotografías, videos; haciendo mapas y diagramas que nos servirán de materia prima para elaborar un diagnostico de la comunidad. Esto es un ejercicio en equipo, hay dos compañeros y dos compañeras de la parte alta del Municipio de San Miguel Totolapan, ellos trabajan en Toro Muerto, Linda Vista, Pandoloma y otros pueblos de aquella demarcación. Hay brigadistas de los municipios de Quechultenango y Leonardo Bravo.

SINHAMBRE ha iniciado en su primera etapa en 400 municipios del país, donde se estima que se encuentra el 62 % de la población objetivo de la Cruzada. Los restantes 2056 municipios vendrán sucesivamente a partir de 2014.

Por hoy se toma nota de la infraestructura, rasgos del medio físico, medio social y medio económico. El diagnostico no podrá elaborarse solo con nuestro trabajo de hoy, pero este día hemos levantado gran parte de la materia prima sobre la cual se presentará dicho trabajo.

En su parte Oriente, Mazatlán tiene un tanque de agua, adjunto al cual, hoy se construye uno nuevo, tal vez sea la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA), la Comisión de Agua Potable y Alcantarillado del Estado de Guerrero (CAPASEG) o la Comisión de Agua Potable de Chilpancingo (CAPACH) o en conjunto. También del lado oriente esta una antena de telefonía celular y el panteón.

Tanto el panteón como el servicio de limpia, son obligaciones que pertenecen a los municipios por disposición del artículo 115 de la Carta Magna; sin embargo muchos ayuntamientos y gobiernos estatales padecen severos problemas financieros y constantemente recurren a la deuda para paliar sus problemáticas, comprometiendo el gasto del mañana inmediato.

Entre el centro y el sur de Mazatlán está la iglesia católica, que en la parte superior de su torre izquierda tiene un medidor del viento, cuyas aspas registran datos importantes de acuerdo a las normas de protección civil.

Hacia el poniente, a unos 300 ó 400 metros de la comunidad, corre la Autopista México-Acapulco, en dirección Norte-Sur y a la inversa. En medio de esta longitud se encuentran dos bodegas en desuso de la antigua CONASUPO, muy bien fortificadas con piedra y de buenos techos. Hay que darles utilidad en beneficio de la comunidad. Estas construcciones se observan también en Zumpango, Chichihualco y otros lugares del Centro de Guerrero.

En el aspecto educativo se tiene: A)  jardines de niños. B) Un edificio de Primaria, pero en el cual trabajan dos escuelas, una en el turno matutino y otra en el turno vespertino, cada una con su respectiva población estudiantil, sus correspondiente claves y profesorados. C) Dos secundarias; una telesecundaria y una secundaria general. D) Un colegio de Bachilleres.

En materia de Salud existe un Centro de salud que cuenta con dos doctores y varias enfermeras, amén de una ambulancia.

La propiedad de la tierra es ejidal. Hay pequeñas áreas de riego y falta promover cultivos de traspatio. Estos cultivos son una fuente de ingreso económico y fomentan las relaciones intrafamiliares, pues a veces no nos damos tiempo ni para platicar en el hogar, pasamos los días sin tomar un descanso.

Al sur su población vecina es Palo Blanco, perteneciente al mismo municipio de Chilpaningo. Hacia esta misma latitud se miran cultivos con técnicas preventivas de plagas y enfermedades. Los ingenieros les llaman cultivos con espaldera y acolchonados para controlar la maleza y sus dañinos huéspedes (plagas).

Mazatlán tiene tres principales Manantiales de agua ubicados en los parajes de: Chocolmani, Agua de Gracia y Tlanipa. En Chocolmani también toma agua la comunidad de Chacotla.

Por cuanto a sus danzas tenemos que existen las siguientes: Tlacololeros, Diablos negros, Diablos de colores, Santiagos, Chinelos, Viejitos y Manueles, que participan sobre todo en las fiesta religiosas.

Las principales actividades económicas son el cultivo de maíz. Aún se cultiva un poco de maíz criollo, blanco y morado. Los transgénicos ha invadido nuestras tierras de cultivo y el maíz criollo puede extinguirse antes de lo pensado si no se procura salvarlo. En el Barrio de San Rafael, al norte, existe un maravilloso ejemplar de un árbol conocido por los lugareños como “Sabino”, a la redonda mide aproximadamente siete metros. Debe ser muy antiguo, es un regalo de la creación para los mazatlecos. A su lado emerge un nada despreciable manantial de agua cristalina.

Hay otro punto conocido como “los manguitos”, donde se encuentra otro ojo de agua. De aquí parte la procesión el Domingo de Ramos, el padre de la iglesia oficia una Santa Eucaristía y bendice las palmas de los creyentes. También se bendice el manantial el tres de mayo, día de la Santa Cruz.
Los principales ingresos económicos para beneficio de la comunidad se obtienen de la Feria de Pascua en abril de cada año y de los tianguis que martes tras martes se realizan en la población.

En algunos de sus corrales se observan postes del árbol de chipilillo, cuya madera puede durar hasta setenta años si no se expone a la humedad. Bajo la lluvia su duración es menor. Los campesinos tienen sus propios códigos de conducta y creen en que si el árbol se corta bajo ciertos efectos de la luna, la madera puede ser más o duradera o menos si no se acata la regla tradicional y empírica.
Hay considerable grados de erosión y se recomendaría reforestar aplicando siembra de árboles a curvas de nivel.

En la entrada del pueblo está un letrero que dice “Mazatlecos: cuando tengamos algo que decir de nuestros paisanos, que sea siempre para resaltar sus virtudes y buenas acciones. Atentamente, ex comisarios”.

Los pueblos santos en Atoyac de Álvarez, Guerrero, México.

Los pueblos santos en Atoyac.

ESTEBAN HERNÁNDEZ ORTIZ.

Muchas personas han dado en llamar “los pueblos santos” a la ruta que va de San Vicente de Benítez a San Francisco del Tibor, pasando por San Vicente de Jesús, en la sierra de Atoyac de Álvarez, Guerrero.

Del predio donde se ubica la comisaría municipal de San Francisco del Tibor se mira en todo su esplendor el Cerro de Tlacatepec, el tercer punto más elevado en Guerrero. De este mismo punto, cuando ya ha llegado la noche, se observan las luces de Acapulco, sobre todo de la zona de Las Brisas. Si no me quiere creer, le invito a que vaya a visitar a ese maravilloso pueblo.

Hay un lugar fascinante en el poblado de La Junta de los Ríos, es el punto de intersección entre los ríos que bajan de Río Santiago y La Pintada. De ahí el nombre del pueblo. En los últimos metros de cauce de La Pintada existe un árbol de Cuastololote y del lado del rio del poblado de Rio Santiago esta un árbol de Parota, sobre del cual pasa un puente hamaca, apoyado en sus horquetas. El paisaje se acompaña con pequeños sauces y algunos árboles de cuajiote.

La gente de La Remonta se frecuenta con los habitantes del pueblo de La Felicidad, municipio de Coyuca de Benítez. Este día fueron de La Remonta al jaripeo y a las peleas de gallos; se hacen una hora y media caminando. Aquí hay señal de teléfono celular con lada de Coyuca de Benítez, pues en 2013 se instaló la antena en Tepetixtla, un pueblo ubicado en la sierra coyuquense, y cuyas ondas llegan a las alturas de San Francisco del Tibor, en territorio atoyaquense.

En Arroyo Grande hay una docena de palmeras, pero no de coco, sino de coacoyul, están distribuidas en el poblado; al centro existe un beneficio de café en abandono y la pequeña capilla. Al salir, con rumbo a San Francisco, está un huerto de cacaos y pequeñas áreas de riego de maíz y frijol a base de riego por aspersión, usando rehiletes. Chulada es la sierra, se  miran árboles de Yoloxochitl, de cuya flor es recomendable tomar el té para los nervios y la presión.

A un kilómetro hacia arriba de este pueblo se ubica el lugar donde el ejido de San Vicente de Jesús autorizó para que los habitantes del poblado de El Quemado tomen el agua y la hagan llegar hasta su comunidad en tubería. Bien dicen los expertos que el agua está escaseando en el mundo. Para que ir tan lejos, aquí hay un ejemplo palpable y tan claro como el agua que la creación regaló para esta zona.

Se dice que en La Remonta  apareció un santo en el año de 1974.

En La Remonta hay una lámina que tiene el “censo de ciudadanos y control de faenas”, esas reglas ya casi no se ven en los pueblos. Este redactor conoció un caso en el pueblo de Coatepec de la Escalera, municipio de Leonardo Bravo, con cabecera en Chichihualco, Guerrero. Allá existe un control de esta clase y se multa al ciudadano que no acude a las asambleas y faenas. Allá se fabrica mezcal de buena calidad.

En enero de 2005 el rector de la Universidad Autónoma de Guerrero, tuvo a bien expedirme este nombramiento como coordinador del entonces módulo periférico El Paraíso, dependiente de la Preparatoria 22. Hoy día, ese módulo ha pasado a ser la Unidad Académica Preparatoria número 45, Lucio Cabañas Barrientos, por acuerdo del Honorable Consejo Universitario.

Acústico de La Pintada, compuesto por Gilberto Marcelo Figueroa. Nuestro paisano de El Paraíso lo creo inspirado en los acontecimientos de aquel fatídico 15 de septiembre de 2013.

Libro "Historia de El Paraíso".

Estoy en deuda con muchas de las personas que siguen mis publicaciones por las redes sociales. Debo decirle que no he bajado la guardia para que salga a la luz el libro "Historia de El Paraiso Guerrero". Algunas amistades me están apoyando y espero que no transcurran muchos meses para que llegue a manos de Ustedes un ejemplar del este libro que he venido trabajando desde el año 2000.La vida tiene altibajos y de repente resultan cosas que modifican nuestros planes. Brincos daría yo si el libro se publica en medio impreso y en electrónico a la vez.

Ya es bastante difícil -casi imposible- que un coterráneo llegue a fallecer de esta edad. Doña Severiana Ciprés Salinas formó parte de la primera mesa ejidal, luego de que el General cárdenas firmara el decreto de creación de las 21 comunidad en Atoyac, entre ellas El Paraíso. La publicación de esta imagen en el blog cuenta con la autorización de un sobrino de doña Severiana, él se llama Toribio y es quien vive actualmente en casa de doña Seve en El Paraíso.

Isidro Pérez, campeón mundial peso mosca de la organización mundial de boxeo.

1. Isidro Pérez, campeón mundial peso mosca de la organización mundial de boxeo. 

El 24 de mayo de 1964 nació Isidro Pérez en El Paraíso, municipio de Atoyac de Álvarez, Guerrero. Desde muy pequeño sus padres se lo llevaron a vivir a Puerto Marquez, municipio de Acapulco. Su papá fue el primero en traer guantes a El Paraíso. Ya cuando empezaba a encumbrar en su carrera boxística venía a este pueblo a visitar a su abuelita, la señora Trinidad Jiménez, quien vivía frente a casa de mis padres. Algunas veces me saludó, pues yo era un chavito de 6 años en adelante.  

Su tío Vicente Marcelo Vega comenta que Isidro nació en una humilde vivienda que estaba junto a donde actualmente vive Arturo Martínez Enriquez, en calle Leona Vicario, colonia Las Flores, de El Paraíso.

Mario Valdez Lucena cuenta que Isidro Pérez estudió con el de primero a tercer año de primaria cuando ya había llegado al pueblo el profesor Salvador Morlet Mejía y su familia. 

Recuerdo que aquí71 muchos señores sabían de su éxito en el cuadrilátero y nos reuníamos en alguna casa para ver sus combates boxísticos en un televisor a blanco y negro. Una noche vimos la transmisión de su pelea en casa del señor Ángel Fierro, quien entonces vivía por el beneficio de café del señor Adán Quiñones en El Paraíso. Yo me llenaba de alegría al ver cómo le colocaban los cinturones al final de sus peleas y el sostenía la bandera de nuestra patria, pues varias veces peleó en el extranjero en países como Corea del Sur, Japón, Chile, Tailandia y otros países. Otras veces subía el mariachi a tocar para ensalzar el festejo.  

Fue campeón Peso Mosca de la Organización Mundial de Boxeo y mantuvo el campeonato durante 1990 y 1992. Los medios informativos dan cuenta de que Isidro Pérez regresó al cuadrilátero en 1997 para un par de peleas.   

El Consejo Mundial de Boxeo informó que el ex pugilista fue hallado sin vida, luego de que su hermana Reyna Pérez Jiménez identificara su cuerpo en el Servicio Médico Forense de la Ciudad de México el 16 de enero de 2013. Algunos medios informaron que el cuerpo se encontraba en calidad de desconocido y que fue enviado a la facultad de medicina de la UNAM para su estudio.  

En sus últimos días trabajaba como entrenador en un gimnasio de nombre Jordán en el Distrito Federal. El 25 de febrero de 2010 el diario La Jornada publicó un reportaje en el que Isidro decía “salí de un infierno de drogas y alcohol. Todo lo perdí”. Su época de oro fue en 1987, cuando cobró 50 mil dólares como retador oficial de peso mosca de la Organización Mundial de Boxeo. Ese título pudo retenerlo en tres peleas y lo perdió en una cuarta contienda. Diversos medios informativos dieron cuenta de que el Sid llegó a ganar quizá cerca de un millón de dólares en su carrera. 

Así declaró el Sid Pérez al reportero de La jornada Carlos Hernández el 25 de febrero de 201072: “Ya no tenía disciplina, había meses de festejos con alcohol después de cada pelea. Sólo asistía un ratito al gimnasio para que me vieran mis mánagers o la prensa. El problema es que te deslumbras, crees que siempre vas a estar en el poder, se te abren puertas por todos lados, te llega gente buena y mala. La mayoría de los boxeadores venimos de la pobreza y de repente tienes dinero y fama. Pude haber tenido más éxito pero todo era alcohol y coca. 

Isidro remata con estas reflexiones: “pierdes el piso, fíjate, Yo estudie administración de empresas y no supe administrarme. Dejé de hacer ejercicio porque con la cocaína no se siente frio, ni calor, ni hambre”.  

El Sid hizo amistades con los campeones Carlos Zárate, Alfonso Zamora, Genaro León y el gato González. El Sid evocaba a Dios y decía que por él podía mantenerse alejado del vicio, aun por un tiempo. “Estos últimos años he sobrevivido con la bendición del Señor, declaró el Sid”. En su entrevista a La Jornada declaró que a veces llegó a tener ganas de suicidarse.  

Para mayores detalles puede usted consultar en el siguiente enlace electrónico: http://www.jornada.unam.mx/2010/02/25/deportes/a16n1dep

 “Tengo pocos pupilos y es difícil hacer un campeón porque si alguien sobresale, te lo roban”, decía el Sid respecto a su último trabajo de entrenador. 

Donde quiera que se encuentre, el Sid merece nuestros mayores respetos. Si a algún deportista hay que rendirle los mayores honores en El Paraíso es a Isidro Pérez, oriundo de esta comunidad. En este pueblo viven sus hermanos Micaela y Héctor.